增强法治意识，做一名虔诚敬畏知法守法的穆斯林
桂希江
奉普慈特慈的真主之名
守法践约是文明社会对人的要求，是做有道德的人为人处事准则。我们伊斯兰教更是早就主张人们要有法制观念，要求人类诚信践约，否则不是一个好公民，更不是一名合格的穆斯林。
清高的真主在尊贵的《古兰经》中说：
يأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعواالرسول وأولى الأمر منكم(4:59)
“信道的人们啊！你们当顺主顺圣，顺从你们当中的执事者（执政者）。”（4：59）
这节经文明确告诉我们，一个信仰虔诚的穆斯林要学会如何正确处理好国法与教法的关系，如何正确树立国家意识、公民意识和法律意识。
当今世界，和平、生存与发展是每个人的共同愿望，而和平、安定祥和的社会环境是任何民族寻求发展都离不开的大前提。然而现实中总有很多不和平、不和谐的音符展现在我们的眼前，或国家或个人的极端民族主义和暴力恐怖分子在世界很多国家和地区泛滥成灾，一些不堪入目的恐怖画面总是在每天新闻中不停地展现，甚至一些极端组织打着伊斯兰教名义而从事极端恐怖暴力活动，严重地亵渎着伊斯兰教倡导和平、传播和平的良好形象。面对当前纷繁复杂多样的国内国际形势，我们重申安拉“顺主、顺圣、顺从执事者”的教诲，意义重大，目的就是要求穆斯林要做一名遵纪守法、学法用法、自觉维护法律尊严的人。因为伊斯兰教本身就是追求和平、传播和平的宗教。伟大的真主在《古兰经》中说：ياأيها الذين آمنوافى السلم كافة“信道的人们啊！你们全体入在和平教中。”（2：208）
又说：
وتعاونوا على البر والتقوى ولاتعاونوا على الإسم والعدوان(5:2)
“你们当为正义和敬畏而互助，切无为罪恶和横暴而勾结。”（5：2）
通过学习这两节经文，我们更清晰知道：每个虔诚的穆斯林都是追求和平、热爱和平、传播和平的人。显而易见，极端的民族主义和暴力恐怖活动是与伊斯兰教精神背道而驰的。作为热爱和平、传播和平的穆斯林，无论生活在哪个国家还是哪个民族，他们都会毫不犹豫地呐喊：我们不要战争、要和平，要与暴力犯罪作斗争，维护法律尊严，维护安定团结的良好社会秩序。
清高的真主说：
يا أيهاالناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبا ئل لتعارفواإن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير(49:13)
“众人啊！我确已从一男一女创造你们，我使你们成为许多民族和宗族，以便你们互相认识，在真主看来，你们中最尊贵者确是你们中最敬畏者。真主确是全知的，确是彻知的。”（49：13）、والعاقبة للمتقين(7:128)“好结果只归属于敬畏者”（7：128）
上述这两节经文向我们昭示：人类同宗同源，同一祖先的后代，真主为了考验人类而让人类分成了若干民族，以便大家相互了解、相互认识，并经受考验——是彼此之间友好和睦相处，宽容相待呢，还是势不两立、互不相容？我们中华民族是由56个民族兄弟姐妹共同组成的大家庭，每个民族都这个大家庭里的一员，大家彼此信任，相互依存，都以兄弟姐妹相称。生活在这样一个多民族共生共荣的国度里，常常要与其他民族的非穆斯林打交道，所以我们要摆正观念，在坚持正信的基础上，正确处理好与非穆斯林兄弟姐妹民族的关系，处理好人与人、个人与社会、群体与国家的关系。多民族共同团结进步、共同繁荣发展是我们国家对每个民族的要求。我们必须学会相互尊重、和睦相处，学会与其他兄弟民族同呼吸、共命运，共同创造幸福和谐美好生活。
《古兰经》明确指出，人类是真主在地球的“代治者”，而作为一个替真主“代治”社会的人，如果他只坚守“五功”，对其他社会事务不闻不问，没有相应的治理社会、建设国家的政策和法律，没有较好的学法守法意识，那么说轻点是这个人没有很好地履行“天命”，说重点，不能称其为一个合格的穆斯林。
那么我们怎样做才能做到一个合格的穆斯林呢？
清高的真主在尊贵的《古兰经》中说：
قال الله تعالى :لَيْسَ اْلبٍرّ َأنْ تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبين وآتى المال على حبه ذوى القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفى الرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذاعاهدواوالصابرين فى البأساء والضراء وحين البأس أولائك الذين صدقوا وأولائك هم المتقون
“你们把自己的脸转向东方西方都不是正道，正道是信真主、信后世、信天仙、信天经和信圣人，并将所爱的财物施济亲戚、孤儿、贫民、旅客、乞丐和赎取奴隶，同时谨守拜功，完纳天课，履行诺言，面对穷困、患难和战争要忍耐。这等人，确是诚信的，这等人确是敬畏的。”（2：177）
上述《古兰经》文让我们看到：真主把六大信仰、五大功课与施济亲戚、孤儿、贫民、乞丐和赎取奴隶、履行约言等社会事务相提并论，并说明：只有坚持宗教信仰、宗教功课、社会义务同时并重，相互兼顾而不偏不废的人才是虔诚的，才是敬畏的。正因如此，伊斯兰教信仰的内涵包含了“伊玛尼”、“尔巴达题”、 “伊赫桑”三个重要组成部分。
清高的真主在尊贵的《古兰经》中说：
كنتم خير أمة أخرجت للناس تـأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكروتأمؤن بالله 你们是为世人而被产生的最优秀的民族，你们劝善戒恶，确信真主。（3：110）；
穆圣说：
من لايرحم لايرحم(رواه البخاري) “不怜悯关爱他人者得不到真主的怜悯和关爱。”（布哈里、穆斯林、达吾德传述）。
عن أبى هريرة رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال :الساعى على الارملةوالمسكين كالمجاهد فى سبيل الله (رواه البخارى ومسلم )
据艾布胡莱赖传述：穆圣说：“为孤寡贫困者奔波的人，如同为主道而奋斗者。”
عن أبى شريح الخزاعى رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرمضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراأوليسكت "لايدخول الجنة من لابأمن جاره بوائقه(رواه مسلم)
据艾布·舒莱哈胡扎伊传述：穆圣说：“凡信仰真主和后世者，他应善待其邻里；凡信仰真主和后世者，他应款待客人；凡信仰真主和后世者，他应讲善言、说好话，或沉默谏言。”“伤害邻居的人不得进天堂。”（穆斯林辑录）
上述经训告诫我们，伊斯兰教是追求和平，反对暴力的宗教，主张“命人行好，止人干歹”。止人干歹就是制止他人违法犯罪，坚决与恐怖暴力犯罪分子作斗争。
清主的真主在尊贵的《古兰经》中说：
ولتكم منكم أمة يدعون إلى الخيرويأمورون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولائك هم المفلحون (3:104)
你们中有一部分人，他们导人于至善，劝善戒恶，这等人，确是成功的人。（3：104）
عن أبى سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبىصلى الله عليه وسلم قال :"من رأى منكم منكرا فليغّيرْه بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذالك أضعف الإيمان (رواه مسلم)"
穆圣说：“你们中谁看到有人作恶，就应当用手去制止，若不能做到，就用口去制止，若还不能做到，就用心去憎恨他，这是信仰的最起码表现。”（穆斯林辑录）
所以，作为一个虔诚敬畏的穆斯林，我们在恪守“五功”的同时，还要进一步履行社会义务，提高自己的修养，克制自己的私欲，命人行好，止人干歹。虔诚穆斯林都知道，每个人都有责任、有义务将伊斯兰教的真理，维护人类道德秩序介绍给他人；拥有信仰，坚持真理，宣传真理，学法守法，维护正义，是义不容辞的责任；弘扬真理，抵制歪理邪说，与暴力犯罪作斗争，维护法律尊严，是我们伊玛尼的重要组成部分。
改革开放以来，我们国家经济社会快速发展，人民生活日新月异、不断改善，社会发生翻天覆地的变化，而在一些方面、精神领域，社会的管理与引导却没有跟上迅速发展变化的社会实际要求，导致当前社会诚信缺失，道德水平滑坡严重，暴露出了一些新情况、新问题。社会上，包括我们穆斯林中出现了一些不文明的丑恶现象。这就更加需要我们发挥宗教道德的力量，去纯洁人们的思想，净化社会不文明现象。我们穆斯林要用天启经典的教导与警示，以伊斯兰教“爱国爱教，敬主爱人，崇尚科学，和平中道，伸张正义，知法守法，明理诚信，团结奉献，扶危济困，幼善戒恶，两世吉庆”的思想准则，正确树造我们的人生观 ，要用伊斯兰教的道德文化提升人们的精神追求，提醒人们正确对待物质的享受，防止人们变成物质和金钱的奴隶，特别是要大力提倡伊斯兰教爱国爱教，敬主爱人，团结进步，自强不息，崇尚和平，反对暴力，谋求两世吉庆的公民观念和社会价值观念。
各位朵斯体！穆罕默德圣人一生用身体力行向世界昭示了“诚实守信、学法守法，公正廉洁、热爱和平” 等等美德，展示了伊斯兰教倡导法治，热爱和平，反对暴力、反对分裂的精神，为人类留下了取之不尽用之不竭的宝贵精神财富，诚如穆圣在“辞朝演说”中所说：
تركت فيكم أمرين لن تضلوا ماتمسكتم بهما :كتاب الله وسنة رسول الله(رواهالإمام مالك)
“我给你们留下了两件法宝，只要你们遵循它就不会迷路。这两件法宝便是：真主的经典和使者的圣行。”（马立克辑录）
我们穆斯林应以《古兰经》为守则，以穆圣为榜样，倍加珍惜今天我们国家来之不易的历史机遇，倍加珍惜来之不易的发展势头，倍加珍惜来之不易的安定团结的良好局面，与其他民族一道共同团结进步，共同繁荣发展，共同创造幸福和谐美好生活，谋求两世喜庆。
阿 敏！
2012年6月18日
