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穆斯林的洗礼
发布时间:2015-01-07 15:43:44    来源:本站   浏览:16797

 

   

穆斯林的洗礼

伊玛目·舍木逊迪尼

(一)小净(阿布德斯)

小净是指用纯净的水洗涤身体的部分肢体。阿拉伯语称小净为“吾睹宜;”波斯语称其为“阿布德斯。”穆罕默德圣人说:“小净是拜功的钥匙,是拜功的先决条件。没小净者,就没有拜功。”

作小净的原因:由于这些肢体常存在一些有形和无形的污秽并且这些肢体的犯罪频率特别高。其目的是通过洗涤肢体外表而联想到洗涤内里,达到内清外洁,表里如一。同时表示这些肢体对所犯罪过的真心忏悔,从而改过迁善,永不再犯。因此,洗每一肢体都理应念诵相关的祈祷词。

小净的主命条件即必洗的步骤有四项:即“三洗一摸”

1  洗脸:上洗到发际,下洗至下颔底部,左右洗至两软耳。

2  洗两胳膊均洗超过胳肘。

3  抹湿头的四分之一或抹湿全头。

4  洗两脚洗超过踝骨。

做到以上四项,小净便成功了。如果缺少某一项,则小净无效。各肢体洗一次是主命,洗三次是圣行(即最好要做到的)。

作小净前必须举意:“我举意因涤除肢体内外的污秽而作小净,以便礼拜或作某善功。

随后提念真主的尊名,其宗旨是为了明确目的,坚定信仰。穆圣说:“一切善功,惟凭立意,每人都有自己做事的动机”。伊斯兰教是通权达变的宗教,真主不会强人所难,尤其教门之事,真主宽大为怀,只给人们容易,不给人们困难。因此,初学者可直接用汉语举意,甚至可以会意于心而不需表白于口。洗每一肢体均念诵“特斯密也”或“清真言”即可。

 “特斯密也”译音:“比斯敏俩,醒热哈骂,拧热嘿密”。其意为:奉普慈特慈的真主之尊名(做某事)。“清真言”译音:“俩一俩孩,引兰拉胡,穆罕默栋,热素拢拉习”。其意为:万物非主,唯有真主,穆罕默德是真主的使者。我们穆斯林同胞无论做任何有意义的事都应提念真主的尊名,其一是为了博得真主的喜悦。其二是表示以真主的名义办事,并非出自个人的私欲,戒除自我。其三是表示自己能力有限,恳求全能的真主佑助。

小净的详细洗法

1       先洗手:左手持壶,右手五指聚拢,与手掌形成碗型,将水注入右手,

左右两手相互搓洗,洗过手腕。指甲、指缝均需洗到,两手共洗三次。

2       净下:右手持壶,倒水于两便处,左手由腿后伸过, 先洗小便处,再

洗大便处。男性必须把阴茎龟头的包皮内洗净,女性洗时左手指须伸平直,中指凸起,洗净阴部。洗两便处时不限次数,以洗净为止。

3       再洗手:洗法跟前面的洗手方法完全相同。

4       刷牙:无牙刷时可用食指伸入口中搓洗代之。

5       漱口:左手持壶,右手五指聚拢,合成碗型,将水注入右手,随即将

送入口中,水量需满口,仰面漱之,使水到达喉咙(斋月例外,以免坏斋),连漱三次。

6       呛鼻:左手持壶,右手五指聚拢,合成碗型,将水注入右手后立即吸

入鼻内,待有酸楚感时喷出(斋月例外,以免坏斋),连呛三次。

7       洗脸:左手持壶,将水注入右手,然后左手携同右手将水送往面部,

由上而下,从发际洗至下颔,两侧洗至两软耳,共洗三次。

8       洗右胳膊:左手持壶,将水注入右手中,然后右手略向上举,立即用

左手从右手指尖洗超过肘关节,再从肘关节洗至手指尖,连洗三次。

9       洗左胳膊:左手持壶,将水注入右手中,用右手中的水洗左胳膊,仍

从肘关节洗至手指尖,再从手指尖洗至肘关节,连洗三次。

10    抹头:左手持壶,将水注入右手中,再将右手的水注入左手,使两手

湿润,然后分别将两手的拇指和食指形成环,其余两手的指尖相对,放于发际处,从头顶部抹至后脑发际处,再经头部两侧抹至太阳穴,接着放开拇指和食指,以食指抹耳内,以拇指抹耳外,用两手背分别抹脖项两侧。

11    洗右脚:右手持壶,将水倾倒在右脚上,从小脚指开始用左手依次搜

洗,洗超过踝骨,脚背、脚底、脚跟都需洗到。

12    洗左脚:右手持壶,将水淋到左脚上,从拇指开始用左手依次搜洗,

注意清洗脚背、脚底和脚跟,并洗超过踝骨。

13    穿好鞋袜后冲洗两手,饮水少许,小净完毕。

注意:以上动作必须连续进行,不得间断。洗时一定要专心致志,无特殊情况,不得随便说话或做其他分散注意力的动作,更不得漏洗某一肢体。若忘洗某一肢体,应立即补洗或重洗。

坏小净的事项主要有以下几种

1  无论男女,凡是由大小便处排出的都坏小净。如:大、小便、下气、

痔疮血、虫、经血、病血、产血、白带等。

2  身体溢出的东西。如:伤口溢出的血、黄水、脓等超过伤口范围;满

口地恶心呕吐(无论呕出的是清水、苦水、食物、血块等均坏小净)。

3  失去知觉。如:昏、晕、疯癫、昏迷、休克、熟睡等。

4  成年人在礼拜时发出别人能听到的笑声,既坏拜功,也坏小净。

注意:凡遇上述情形之一者,必须重新做小净。

(二)大净(吾斯礼

所谓大净,是指用纯净的水洗涤全身的所有部位。阿拉伯语称大净为

“吾斯礼”。大净是每个男女穆斯林必须具备的起码条件,也就是说,男孩约满十二岁(初次梦遗),女孩约满九岁(初次月经),洗大净就须伴随其终身,只要有坏大净的因素,就应立即洗大净,这是主命。否则,视为罪过。穆圣说:“大净是穆斯林的盔甲,小净是拜功的钥匙”。即指经常洗大净者,“伊卜利斯”(恶魔)是不敢轻易来干扰作祟的。另外,沐浴全身不但可以清除身体各部位的污垢,使皮肤和毛孔保持清洁,促进全身毛细血管的血液循环,兴奋神经,焕发精神,消除疲劳,解除懈怠,增强体质。尤其在性交过后作大净,其功效更是显而易见的。

作大净的原因:精液、月经、产血均合全身的血液构成,父精为胎儿

的种子,母血为胎儿的滋养。由我们体内排出且牵动我们全身的这些物质,便是构成胎儿的成分。胎儿出生后或许否认真主的存在,或许违背真主的法度,虽然罪恶尚未造成,但是有发生的可能,便预先忏悔,并通过洗涤周身防备罪恶,达到全身心虔诚忏悔的目的。也就是说,我们洗每一肢体,必须联想到一个具体的实际行动。例如:我们洗手时要联想到戒绝偷盗、赌博、杀人、放火、打架、斗殴等行为,而应用勤劳的双手大力发展工农业生产,勤劳致富,仗义疏才;我们洗大小便处时要联想到克制性欲、戒绝奸淫、手淫、鸡奸等行为,保持贞操,以免伤身体、乱血统、毁金钱、伤风败俗。我们洗脸时要联想到戒绝做一切不光彩的事,要顾全做人的尊严和颜面;我们漱口时要联想到杜绝污言秽语、搬弄是非、挑拨离间、口出狂言、出口伤人、散布谎言等行为,而应以真理相劝,以坚忍互勉,说益人益己益团结的话,饮食生活要检点,不吃伊斯兰教法所禁忌的非法(哈拉目)食物。我们洗胳膊要联想到绝不当罪恶的帮凶而应助正义的一臂之力。我们抹头、抹耳时要联想到戒绝绞尽脑汁、挖空心思地搞阴谋诡计、坑蒙拐骗,轻听谬论和一面之词、捕风捉影、人云亦云等乱七八糟的话,而应清醒头脑,涤除不良思想,树立穆斯林正确的人生观和世界观,广接善言,想好事办好事办实事。我们洗脚时要联想到戒绝立场不稳,走邪路,为罪恶之事奔波忙碌,而要走正路,立场坚定,站稳脚跟,要为正义事业赴汤蹈火,永不懈怠。

大净的主命条件有三项:

1  漱口:在作小净抹脖项之后,漱口三次。

2  呛鼻:漱口后呛鼻三次。

3  洗周身:用纯净的水洗周身,从上而下洗遍全身,不得少洗任何一肢

体,每个毛孔都必须洗到。以上三项均做到,大净便成功了,若缺洗其中任何一项,则大净无效。

遇下列情况之一者必须作大净

1  性交:只要男性阴茎的龟头进入女性的阴道,无论射精与否,双方必

须作大净。

2  梦遗:有快感而精液流必须作大净。

3  月经:时间为三~十天,待月经结束,必须作大净。

4  产血:分娩后,时间最长不超过四十天,待产血结束,必须作大净。

5  男女身体虽未接触,但有性欲,有快感且精液自然流出,必须作大净。

     作大净前,最好先作小净,但是,暂时不洗脚,并且只需举意作大净就可以了。“我举意因性交或梦遗或月经或分娩等而作大净,祈求真主准成”。另外,不先作小净也可以,但必须在洗周身之前先漱口、呛鼻各三次,再洗周身,其程序为:先洗上体,包括洗头和灌耳;再洗下体,从上而下,先洗右边,后洗左边,依次轮洗三遍,最后洗脚就可以了。值得注意的是,在洗周身之前应先洗身体的污秽处,对长发、长眉、长胡须、长毫毛、肚脐眼、腋窝、戴戒指处、耳环的窟窿眼、阴茎包皮内、阴户内外等处要认真清洗。初学洗大净者按上述洗法比较容易,待熟练后按下面的详细洗法则更好。

     在作过小净(暂勿洗两脚)后,重新漱口、呛鼻各三遍,脱去衣服,然后按照“三节六半”的洗法洗全身。即自头至脐;自脐至膝;自膝至脚。其具体洗法如下:

1  自头至脐:(1)首先从头部洗起,,洗净后再灌耳,若有困难,则用

手指搓洗两耳,使耳内湿润即可,脖项也应洗到。(2)接着洗右侧肩及前胸、后背至肚脐,洗右臂时要将右胳膊举起,以便洗净腋窝。(3)然后洗左侧肩及前胸、后背至肚脐,洗左臂时仍需将左胳膊举起,洗净腋窝。

2  自脐至膝:(1)先洗右大腿和臀部,从肚脐洗至膝盖,认真清洗大小

便处和肚脐眼。(2)再洗左大腿和臀部,仍由肚脐洗至膝盖。

3、   自膝至脚:(1)先洗右小腿,从膝盖洗至脚面。(2)再洗左小腿,

仍从膝盖洗至脚面。

按照上述顺序轮流洗三次,再洗右脚和左脚,其洗法与小净中的洗脚方法相同。然后从头到脚淋一次,最后用毛巾擦干周身,穿上衣服,面向西站立,念诵“作证言”,大净宣告完毕。

“作证词”译音:“哎实孩睹,按俩一俩孩,引兰拉胡,我哈德胡 ,俩舍勒克来胡,我哎实孩睹,按乃,穆罕默德,阿布独胡,我热素陆胡”。其意为:我宣誓:万物非主,唯有真主,他独一无偶;我宣誓:穆罕默德是真主的仆人和使者

以上程序必须连续进行,留长发或身体过脏者可在作大净前先用肥皂等将其洗净。穆圣说:“每一毫毛之下都有污秽;讲卫生属于信仰的一部分”。我们身为穆斯林,不但要注重公共卫生和环境卫生,更要注重个人卫生,饭前、便后必须洗手,仪容整洁,胡须不能超过口唇,鼻孔里的毫毛不能超出鼻孔,应随时剪短;腋下的毫毛也应拔出;阴毛更应按时清除,最长不能超过三粒麦子。不能迎风小便,以免玷污衣服和身体。指甲应经常剪短,教法经中说:做面食的厨师,若作完大小净后发现指甲缝存有面食,其大小净不全美。但是,泥匠可以谅解,因为泥土渗水性较强。汗和泥土一样,不影响大小净的全美。无论作大净还是小净均以洗到和洗净为原则,用水不宜过少,更不能浪费水资源。

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